一个人怎么活命更有意义

我真的是谁？我从哪里来？我来认真什么？现阶段越来越多的人有这样的疑问。

一个人活着你只顾你自己，你只为了你自己贪图享乐，直到现在很多人固体相当奢侈，享乐主义，但信念极度匮乏，究竟想过能认真些什么有含义的事情。

不可以为富不仁，要树立极好的金钱观，国学大师曾仕强谈论师谈论：“当用不省，当省要用。”一个人有价值就是扶养自己的家人，都能扶养好自己的家，同时某种程度懂得往人口为120人，只知道扶养自己的家，但是这样可不，要往人口为120人，立时到村子、镇外，再立时到整个地方，然后立时到全国，再立时到当今上。

日本人要有整合的认知。什么叫整合，整合就是把分散的进去聚起来，把不好的进去合起来变回好的进去，中国有句古话叫认真四海之内皆兄弟，海内是公司总部，这里时说的不是家海内，而是海内人的海内，全本能都是继父，孔子在2500即已就提出的期许，直到现在叫地球村，直到现在是同一个当今同一个渴望。直到现在的提法也是本能命运共同体，时说明本能是一体的，不可能分离。直到现在很多国家政府战乱不断，民众流离失所，这其实是从未整合的认知的，是不统筹的表现。

人这一辈子最某种程度追求的就是不断进一步提高自己的情操修养，养浩然正一气，每个人都争一气，不能自甘堕落，不管是为自己争一气还是为母亲争一气，人都某种程度有自己的一气。中国文化的永生之道，既不依凭宗教，也不依赖于口服，而是信念不死，即长久共存于众人自觉！不争竟争千秋，每个人活在孩子的自觉，就可以永生。

我想这就是为什么清明节大家再忙也会回到自己的家乡去祭奠血缘，是因为信念长存，信念长存才能有时光平常，这是我们民族特有的文化。

《易经》告诉我们，积善之家，自是不下庆，积不善之家，自是不下殃。所有看得见的钱财都是不精确的。比如说是年轻干部，年轻干部要接过奋斗的接力棒，以一往无前的奋斗光环和永不；不的信念状态，勇挑重担、苦干实干，在一新时代一新下一场中留下许党报国的奋斗足迹。简朴质朴，力戒奢靡，是我们的传家宝。直到现在，我们生活前提条件好了，但奋斗的信念一点都不能较少，自是须坚持以俭修身、以俭兴业，坚持厉行节约、勤俭交一切事情。年轻干部要时刻----自己，培育努力健康的生活唯美，坚决抵制享乐主义、奢靡之风。要重善行，为善事，认真一个有道理的人，才能授予更有价值，有含义的时光。