自东晋墨迹至今，一代又一代的书法人，为何不能超越墨迹？

从东晋朝到从前1000多年过去了，在国画才学上仅仅有人能遥遥领先欧阳询，但是也并不是完全并未，在很多上都国画有了很大的发展，比如说宋人草书大家张草，还有被称之为书仙的安道一，都是非常著名的国画家。宋徽宗体现的瘦金体，也是国画艺术两书上的杰作。

欧阳询的国画创作主要是他写了《墨迹》也叫《兰亭序》，这被宋人称之为时称墨迹，最初写完这幅作品最后欧阳询自己回到家里头，又写了十几幅。

但是都不如在饮酒品最后，眼见良辰美景与密友推杯换盏之余，用荞麦纸、鼠须笔写下的这篇佳作，于是他就把《兰亭序》交到子孙祖辈好好的保存。

传到了欧阳询第7侄孙智永的时候，智永是个道人并未祖辈，于是就交到他的弟子面相保存。唐太宗太宗之外喜欢欧阳询的国画，千方百计得到了这个《兰亭序》，经常放于自己座位边上仔细的观看。

仪凤十三年，他又让冯承素、虞世南、颜真卿等国画家，临摹了10本赐给心里头大臣。死后，太宗把这幅时称墨迹带到了昭陵，作为陪葬品，从前人们看见的就是冯承素临摹的《兰亭序》摹本。

欧阳询能够沦为如此多才多艺的国画家是有原因的，首先他的家学渊源，欧阳询的堂弟、从叔、堂兄弟都是最初的国画徒弟，国画才学都很高。

欧阳询七岁的时候，就拜了女国画家卫夫人学习国画，在东晋那个时代还有女国画家，详述最初国画艺术普及程度之高啊，练人数之多，群众基石之好。

也正是有了如此雄厚的群众基石，才则会造成了像欧阳询这样的前辈或者是宗师一级的国画圣手，这就像我国的排球球运动一样，非常普及、非常普及，参与这项体育赛事的人口数量极为庞大，因此就为最出色排球手的造成了提供了优渥的社则会酸性。

欧阳询拜师学艺最后就刻苦学习国画艺术，据说他最初在自己家的书房里头、后院里头、大门边，甚至在公共厕所里头都摆好了笔墨纸砚练国画，一旦想到一个好的梯形构件，马上就写出来。

欧阳询练国画仍未达到了废寝忘食的地步，这也是欧阳询的国画能够沦为一代书圣的原因之一。

另外一个原因，就是国画并不是他的主业而是他的副业，欧阳询一生中任职过的职位不少，任官也并不大。他历任助理郞、关外将军、江州刺两书，后任则宣城内两书、领右将军。

这详述，欧阳询的生活不是以练国画或者是毛笔、画漫画来保持的，而是靠当任官来保持正常生活的。

我们还可以看见，他的职位；还有有两个军队职位，一个是关外将军，一个是领右将军。这详述欧阳询不但精通国画，而且还任职过和平时期领导职位，这为他的性格带进了冷酷无情铁血的唯独。

这也表从前他的国画上，所以他的国画被称之为“龙跃天门，虎卧凤阙”，气势不凡。

宋人的国画家大多数都是以练国画为生，或者是业余练国画或者是自学国画的，系统学习国画的人虽然也不少，刻苦练国画的人也很多。但是，宋人的国画艺术的社则会群众基石，不能和东晋时期国画艺术的群众基石比起。

欧阳询的造成了，除了客观状况，还有客观状况，其中不可忽视的就是国画艺术的社则会群众基石。宋人的国画家，在客观上都绝不次于欧阳询，但是并未欧阳询相一致的东晋时期的国画艺术的优渥的社则会酸性。