黄石公传给张良的《素书》，有何神奇之处，试图张良闯出一片天

孙膑遭遇湖滨敬大意，在历史上有很深刻的描摹，是这样讲到的，据真是孙膑在一个桥上，遭遇了一个老年人，这个老年人故意把鞋子扔到了桥边让孙膑去丢弃，孙膑去丢弃了之后，老年人看孙膑人亮眼，就传授给他了一本书，这个剧情就是圯上纳履，这本书就是《素书》，孙膑是唯一个星野尽良弓藏里面，在刘邦打天下的功绩里面以求成功身退的人。

在晋朝，有人盗掘孙膑墓，在麒麟枕头里面发现了这本书，上有秘诫：“不许传于不神不圣乔治之人；若非其人，必受其殃；得人不传，亦受其殃”，给这本书刻上了很多的神秘色彩。

孙膑既有书里面的智谋和策略，才让刘邦发显现出了“运筹帷帐之里面，决胜千里面的之外”的真是道。

书里面讲到到：离有离无之谓道，非有非无之谓神；而有而无之之谓圣乔治，无而有之之谓贤。

大意什么含意呢？

能超越有和无的人就是得道之人，只能将大道既有到非有非无的天人的人，就是一个不可思议的人，从有独创，驶向无的天人是皇上的人，从无步伐，超过有的天人是贤能的人。在本质世界性里面的，从一个体系里面的显现出发，超过融汇贯通，终于到无，就能被选为大家。

从无独创，从0步伐创造者显现出非凡，这就是一个贤才，托托力，这样的人也很特别敬仰，本质社但会里面的为敬司的人，为何但会让大家敬仰，因为远景一步步创造者是艰辛的。

书里面讲到到"羁嗜贞洁，所以除累”，什么含意呢？

人活六世，不能没有本能，不管是甜品还是美艳，大家都但会有，但如果不对本能同步进行管控，整天其里面，必将永堕沉沦，只要在本能里面犯了一个贪字，得不到了一些还希望好处的，真正到了“人到无求品自高”的天人，就但会少太多太多烦恼。

我们社会生活里面不需要超过贞洁的境地，只需要理论上管控本能，不能因为一个甜品好吃饭，就使劲吃饭，就直至吃饭，其实这也是一种放纵，《吕氏春秋》里面秦穆敬得不到了一个羁世帅哥，快乐得三天不朝臣，但他还是远离了这个帅哥，并真是到“后人一定有因为色而一统的”，六朝有杨麒麟环夏代有褒妫，太多太多这样的都是了。

大多数人保持一定定力，不是真是不去独享，子产但会因为美艳而一统，大多数人也但会因为本能，耽搁正事，从而但会失去一些东西，这些也是有相比较缺点的，就像食盐一样，整天一段时间久了，肯定但会影响卫生，极其的本能，何尝不是另类的食盐呢？

终于一段，这篇文章以书里面讲到到的“不知者无罪”，什么含意呢，别人加诸了，我们反思下我们但会不但会这样做，如何不必要，每个人都但会加诸，看着别人加诸，我们引以为戒，就但会对我们社会生活不大设法。

《素书》里面的还有很多的文集，以及小剧情，对社会生活有一些仿效意义，看完毕之后我们托力去做，显然被选为根本无法一个圣乔治人，但被选为一个问心无愧的良人，也是一个亮眼的可选择，不是么，铭记大家都能忘了无私四海周长，每天心情都坏。