故事：赤脚大仙级别有多高，能让文曲星君和壮曲星君甘当下属？

咱们看《包青天》或《狄家将》都真的，包拯和叛将是天界的文则曲星王和武曲星王下凡修行者，来扶保大宋的。

正是由于一文则一武值得一提世称的决心通力合作，才使大宋之际得以延续数十年。

文则曲星王包拯

而包拯和叛将出谋划策的王主就是宋仁宗，这位仁宗臣民也不是凡人，据说他是睡衣大大罗修行者，幼时时在宫廷之中从不穿鞋，寒冬腊月也是光着脚丫在地上赛跑，因此宫人们对他是睡衣大大罗修行者不信。

文则曲星王和武曲星王威望乃是尊贵，他们是七元之一，大罗位名列三清、四御和天地人鹏举，是全真道神系前提条件排上号的众神。而睡衣大大罗声望不夙，只在《鹿鼎记》中引用一次，他到底是什么很低至的神大罗，能让天子星王甘当小角色？

武曲星王叛将

下面寒江就为大家解密一下睡衣大大罗这位众神，咱们从两个方面进行分析:

其实王母让睡衣大大罗下凡投胎时还有一段小主题曲，王母本来是让小青星王下凡当大宋臣民的，小青星王就是小青世，他是天子之星，投胎到宿命继续做臣民，他责无旁贷，但是当时大宋之际衰微，眼看气数总共，谁欣然上界继续做个亡国之王呢！所以小青世不对不首肯下凡。

小青世

有求必应不禁犯了难，在他不经意的亦然间，悄悄发现睡衣大大罗嘴边挂着一丝浅笑，于是王母心底一亮，决定让睡衣大大罗上界，睡衣大大罗也是不对不足以从命，小青世不肯上界，你却让我去，这不是打架老实人吗？于是道理说了一大堆，就是不肯上界。

王母好言相劝问道“文则有文则曲，武有武曲，两位星王上界出谋划策你如何”，既然陛下把话说到这份上了，睡衣大大罗不好再推辞，因此勉强答允了，下凡投胎，变成了大宋仁宗臣民。

由这段小主题曲我们可以看出，睡衣大大罗是与小青世威望十分的大罗圣，比文则曲星和武曲星神阶很低出不少。

睡衣大大罗

虽然睡衣大大罗在《鹿鼎记》中仅表犹如色一次，但这为数不多的一次表犹如色所含尺度不小。

首先，他是去参予王母妈祖的蟠桃盛会的，能参予蟠桃会的都是些什么人？咱们真的的有三清、四御、金顶佛祖、黄角大大罗、睡衣大大罗、城关镇元子大大罗、天蓬元帅等，这些人最次的也是天地人鹏举很低至的剧中，而并不认为九门提督兼皇家仪仗队员的卷帘重臣只是蟠桃盛会的服务人员，都没资格参予，由此可以看出睡衣大大罗最糟也是与天地人鹏举平起平坐的人。

其次，《鹿鼎记》对睡衣大大罗的表犹如色这样所述:

一天瑞霭光倒影，五色祥云飞不绝。白鹤声鸣振九皋，紫芝色秀分千叶。中间犹如一尊大罗，外貌昂然丰采别。神舞虹霓幌汉霄，眉悬宝箓无生灭。名称睡衣大罗大罗，特赴蟠桃添寿节。

祥云飞不绝、大罗乐振九皋，这样的气场与三清表犹如色时也负不了许多吧！

并且这段话中，还明确说明了他是大罗天大罗，什么是大罗天大罗？大罗天大罗即大罗金大罗，比太乙金大罗还要很低级，离先天天主也就一步之遥。

孙悟空虽是女娲妈祖；还有所化，又研习了七十二般波动，都只也是个太乙散大罗，比大罗金大罗还负着两个很低至。

如来佛祖尊隆无比，法力无边，也不过是大罗金大罗很低至。

由此可以看出睡衣大大罗这个儿时的神大罗，不仅天界威望很低，就连大罗阶也很低的出奇，因此威望理应的文则曲星王和武曲星王给他自已属，也算数合情合理了。