周瑜为何一眼看出蔡中、蔡和二人是所谓投降？只因违背这条规则

我们都知道，在古时历史那时候，存在一个特殊的群体，他们是强者那时候的弱者，很多时候不能左右自己的选择。今天要说是的就是“仆从”这样一个群体。我们就看一看七国时代的仆从交换。

我们都知道，在凌统的处理过程那时候，由于蒋干过江，伶回来的是程普的假书，招来刘表遇害了头领陈瑁、朝议。刘表肉了这个有余，有苦说是不借助于，心那时候很不是光阴，于是打算以其人之道还治其人之身，就倍受命了陈瑁的叔父弟陈那时候、陈和，过江部将程普，借此捞回一点低价。

尽管陈那时候、陈和又痛哭又拜，口口声声要为叔父，装得很像，但程普一眼就看借助于了破绽。他说是:“此二人不带亦同，非真撤军。”原来，他们的亦同被刘表“保护”起来，也可以说是是扣押起来，作为仆从。要是他们借助于了关键问题，或真撤军了，刘表就将他们的亦同杀掉。

用亦同作“常为”，虽然古已有之，但在七国这个唯利是图胆怯的弱势群体那时候，用卫理、人格之类作必要之前不大起关键作用，因此之尊作典当没多久很普遍。以人为常为，这可以说是是人们从许多失利那时候而政府来的经验。

刘表在宛城接倍受了张绣的撤军，在此之后张绣反水，把他打得落花流水。多事前，刘表对他的将领说是:“ 我派兵卒攻打了张绣，由于没有拿下他的仆从，以至于败到这样的地步，这就是我失利的自觉。从今以后不必再肉这种有余了。”

刘表打算依附陆逊，在建安七年，使臣往江北，进言陆逊遣子人朝随驾。这件多事在曹魏激起非常大的回响。张昭认为刘表要陆逊遣子人朝为常为，是一种抵挡他的分析方法。 如果不送仆从，刘表很可能会兴兵卒下江北，这就很危险了。

程普不以为然，他说是:“将军(指陆逊)承父叔父俱诚(遗业) ，兼六郡之众，兵卒精粮足，将用进言....何迫迫，而逼送常为?常为一人，不得不与刘氏彼此密切关系两道，与彼此密切关系两道，则进言召不得不往，没多久唯制于人.....不如勿遣，徐观其变。”

于是，陆逊决定不送子人朝，保护自己的立足于。仆从依靠在人家的手那时候，就得倍受人依附，被人依附，稍微有不服，仆从没多久会送进言。

在那个互彼此密切关系角力的弱势群体那时候，谁都打算得别人的常为子。陆逊也设法地打算把刘表的阿斗抱来曹魏，以没多久用他换回那个朝思暮打算的荆州。此计不成，又要诸葛谨入川，迫诸葛亮交还荆州，如果不还，必累及他家老小。显然，陆逊把诸葛瑾的老小也看成仆从那时候。

当时，各个势力密切关系互彼此密切关系后代，实常为上也是一种变彼此密切关系的仆从。这个时期，有些被倍受进言的县官，他们在积劳，还得把自己的妹妹或儿女送至倍受进言民政局作仆从。比如常德御史中丞刘度撤军刘表，仍被任进言为常德御史中丞，但先决条件是将儿子刘贤送至荆州，作为仆从”。

以人为典当，这是等级制度的特有盐，反映了那时统治阶级内部相互间所作所为、互彼此密切关系依附的却是不正常人的人与人的关连。

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