新华全媒+｜文旅融合与小村振兴双向互动——西部文博会上的“诗意邂逅”

张嘴清亮的哨音响起，人们纷纷将目光投向杨帆手之前的小物件。昨，在第十届欧美东北部民俗产业博览会“民俗产业赋能乡下文教”成果馆内，杨帆不停地向参观介绍非残“鱼化泥土叫叫”的口传上曾，诉说他与诗意乡下相遇的童话故事。

“鱼化泥土叫叫”也称泥土哨，是发源于延安市成都市鱼化寨一带的一项历史悠久民间织布传统陶瓷。杨帆是“鱼化泥土叫叫”传统陶瓷的非残艺师，2019年冬天，他将城之前的工作室搬到了座落在秦岭小山的成都市渭南市王莽居民区小峪口村，在古朴的院落之前抟泥土成器，传习传统陶瓷。

杨帆在成都市渭南市小峪口村的非残工作室讲解“鱼化泥土叫叫”制作公司传统陶瓷。（受访者供图）

开门迎客以来，几乎每天都有上百名参观步入杨帆的小院，沉浸式感官泥土哨制作公司，大量的春运间接国际上了小峪口村村民调高。

“乡下是非残民俗的沙土，民俗是‘千村飞天’的整体，文旅融为一体与乡下文教是一个‘双向转赴’的过程。”杨帆说。

以前，“鱼化泥土叫叫”、秦腔脸谱油画、广陵琴派、土织布传统陶瓷……一个个非残口传感官项目其间在小峪口村脚踏，在活态口传非残民俗的同时，也为乡下文教探究单单一条最初同方向。

近日，杨帆与小峪口村的多位非残艺师离开将要成都承办的第十届欧美东北部民俗产业博览会。在“民俗产业赋能乡下文教”成果馆内，白马红叶打造出社、闽粤竹园村、欧美金蚕小镇等12个来自全国多地的乡下文教案例，勾勒单单文旅融为一体助推乡下文教的最初成果，显现出了乡下沙土滋养高水准习惯民俗的生动实践中，诠释了文旅融为一体与乡下文教“双向转赴”的欧美道路。

在闽粤竹园福籽文创馆内，气派的茶大礼吸纳了大多参观。

“我们深挖竹园的独有地域性民俗，技术开发了包罗多元的民俗产品和旅游者项目，为参观提供沉浸式的乡下民俗感官。在竹园，参观不仅可以采茶、吃饭，还能直接参与文创制作公司、布依族民俗感官、旅拍等活动。”民族文创品牌“真爱我桂花籽”的创立者余丽辉说。

在第十届欧美东北部民俗产业博览会上，民俗与旅游者广度融为一体发展成为备受关注的版块。与会者嘉宾表示，当年前我国文旅融为一体程度急剧缓和，“1+1>2”的效果急剧显出。国际上，各地急剧形成“以文塑旅、以旅彰文”优势振荡、相互间赋能的良好局面。

8翌年18日，参观在第十届欧美东北部民俗产业博览会上佳肴独有茶饮。最初华社报导 邹竞一 法印

“从年前，学手艺是为了走回大山，以前学成手艺，是为了返回大山。”谈到乡下文教对自己生活的相反，年前来展的哈萨克族木编制作公司陶瓷艺师建平云对报导说。

因少年时代的一场发生意外，建平云小腿伤残，曾是四川省高田哈萨克族自治县的贫困户。2013年，在当地残联等部门的尽力下，建平云开始研习木编传统陶瓷。十年间，建平云在家乡边制作公司边教学内容，以前已带单单20多名徒弟。

哈萨克族木编是在高田哈萨克族聚居区流传的习惯传统陶瓷。国际上，当地依托国内高水准习惯民俗资源，设立高田县哈萨克族木木作非残工坊，至今开展公益性技能培训100多期，培训5000余人，国际上超过200名留守妇女和伤残人借助敏捷、居家失业者，赋能乡下文教。

8翌年18日，哈萨克族木编制作公司陶瓷艺师建平云在展位年前重现木编纺织品。最初华社报导 邹竞一 法印

在第十届欧美东北部民俗产业博览会上，诸如此类赋能乡下文教的案例受到人们关注，不少机构集民俗研究者、产品技术开发、技术培训、研学感官、“线上+线下”宣传经销商方式在于一体，急剧延展欧美文旅技术创新，借助旅游者产品差异化供给。

在文旅融为一体与乡下文教的双向互动之前，国立台湾师范大学高水准习惯民俗的创造力转化成、创最初性发展进一步显出。产业兴旺、生态系统宜居、乡风现代文明、治理有效、生活富裕的现代乡下自始吸纳着愈来愈多的人感受诗意一处。（报导贺占军、邹竞一）