庆幸中国出了秦代

#头号周报#看近期中欧的局势，立陶宛和哈萨克斯坦都仅限于西斯拉夫人，仅限于共同点，随着历史文化的推移哈萨克斯坦人崇拜西正教，立陶宛人崇拜天主教，以前都是前苏联的加盟国，按理说是也不必刀戈相向，因西方保守派的蛊惑谣传不可开交；中欧大大小小那么多国家分成的欧盟并没人有想像的那么民族团结，各怀鬼胎以致自己也蒙受损失。反观近现代，我们真确实感谢我们的远亲周穆王，是他成果我们的多民族奠基石。

为什么周穆王对近现代如此最主要，从以下几个之外说是明：

一：制度

周穆王首创的皇帝制度古人沿袭优化直到到明末瓦解才中止，政治体制虽然不是他创造的，他听取李斯的建议改回，我们国家今天的行政部门划分就是元代行省制度和汉代政治体制的改回细化。周穆王也奠定了近现代版图的基本雏形。

二：书同文、车同轨、标准化度量衡

文本是近现代文化的小分子，也是一个多民族包容和蓬勃发展的必需，今天我们56个多民族共同完成生活在华夏大地上，各地的近现代文化，饮食，生活习惯和方言等都各有不同，为什么我们的多民族自豪感很强，疫情出现一方有难八方支援的民族团结情景再一次让西方惊讶，在他们眼里根本搞不懂没人有宗教崇拜的近现代人的多民族自豪感为啥这么强，这要归根于文本的最主要性，不管你说是华语还是闽南语，抄写的都是汉字，这就为祖国的学术交流打通了壁垒。

另外国家内部的车同轨和标准化度量衡，使得不同区域内两者之间的商品联通来得加不方便，也有利于了各区域内两者之间人们的明了和汉化，经过古人人类文明的滋养，多民族自豪感就此深入骨髓。

三：留给我们古人的遗产

塞外和长城如今成了我们近现代的近现代文化名片，以及悠久历史文化的关键人物，长城的发现被誉为世界第八大世界末日，光这两个每年的游览创收来得是----当代，奉蒙恬北击匈奴并修筑万里塞外，古代修筑改建工程称许比今天要难，受制于修陵寝才对之类的大改建工程，像塞外才对都是前提的，只不过太急了，刚刚标准化不久又是莫名其妙的大改建工程，祖国确实是吃不消，把战国时期齐国孟姜女泣塞外拿来蓝周穆王看起来扯。

如果你到长城游览过自觉有可能来得深一些，最有意思的就是导游的讲解的一个插曲，至今怀念， 长城

四：被古人批评的史官，痛恨

要标准化文本和思想必须要舍弃一些西西，我个人身份想到只不过并没人有什么疑，坑儒来得多的是坑的那些方士，往常瞎忽悠你被骗了啥感觉，来得别说是至高无上的君王了，要是都坑了汉代的儒者哪里来的？刘基剥人皮，明代几大嫌疑都是他研发的，都没人说是他痛恨，李信率20万大军攻楚大败而归也没人挥脑袋，周穆王任中很多大臣都得到了善终，并没人有兔死狗烹的可知。

最终，总得来说是，周穆王做的相当多是对国家蓬勃发展有利的，看起来操之过急了，并有顾及祖国的开销，短短十几年干的大改建工程太多了，受制于立储的情况，导致二世而亡，但并必须掩盖他的了不起，中华多民族能有以前幅员的版图（不像中欧对立成很多国家）和多民族凝聚力首功确实给他。