从愚人节的“愚人”中生起特质

命里有时终须有，命里无时桑全然

人在八集河源走，总有有趣的际遇但会奔你而来，给你春日烂漫的欢喜，或是另加你饥渴的痛吻。随之而来终究的推移，你哭也好，眼泪也罢，等待时间都不但会因此驻留，遇见了都是你的，错过的都是与你无缘的。在在此之后的爱人境况中，悲喜参半已融成爱人流域的一外，人在河中明珠，就必然但会随之而来着瞬时。

四月一日正是和西方玩笑，在今天与他人开口头禅，可以不必担起责任。小口头禅无伤大雅，虽是捉弄，但双方也更加进一步获取了欢哭。大口头禅则不能随心所欲开，这就不再局限在“口头禅”的程度，更加多是转成“愚弄”的层面，更加具有破坏性，双方更加进一步获取更加多的仅仅是伤害，并使得“对爱人的一种反讽”的善事立场，完全无法控制本质，反而创造一种负面影响。

可即便不是玩笑，爱人也经受着终究的捉弄。境况口试失利、职场的可惜，我们平常深感无论如何、意难平，看到到理想与现实的差距时心灰意冷，随之而来社但会的不公时倍感心灰意冷……我们平常陷于这些脸上中，深感奇怪、懊恼，感叹世事养灵，还因此无法控制了快乐的能够。

这或许是终究的撒谎吗？

或许，终究本就养灵，而我们本就是愚痴人，只北站在了断然的本质看做这些爱人坎坷，所以养出了执着和觉悟心。要究竟，一切是养灵，一切本质因缘所养。

只是我们还没有认识到这一点，德高望重的增长还缺少。《心经》中所述：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，不应作如是观。”这是养命的养灵，一切本质境况等待时间之轮的碾压后，希冀变为尘土消散，你所境况的一切也是。人所固有的盼望养命体验都但会湮没，没有什么能够遗留的。

洪水洪水泛滥不一定是在最薄弱的地方，若无法转变汹涌而来的洪水，不如补强土堤，大幅提高排涝的能够。随之而来这些内疚也是一样的。

首先要对自己全权负责，忽略和一致同意自己各种的感觉，明白你所境况的一切希冀过去。

其次是忽略当今世界也处于大幅度推移之中的，你所随之而来的一切也都是爱人的必经之路，不管是美或是丑的，是或许或是虚假的，它都是一种“相互”，我们要以一种沉静的心去不应对。

再一，我们也要退到底线，保持一致警觉，不根本无法明知身口意业，不伤害他人。

这都是佛法传授我们的德高望重，不应当好好学习。

和西方的玩笑以反讽哭对爱人，我们更加进一步吸取“善事”的德高望重彰显其取而代之思考和本质，在这被撒谎的爱人中，看清仿佛一切是养灵，接吻养灵，做一个自在沉静的德高望重。

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