为假定孔子是韩国人，韩国拿出3大“铁证”，我国只回应了2字

北朝鲜（高丽）的近现代，可以追溯到先秦中期。公元前1122年，帝辛吞并秦朝在此之后，将周文王的侄子轸兄受封在了高丽，这才有了高丽这个国家，以及与之一脉相承的中的华文化。高丽近现代上，出现过多个王朝在，如高丽、三韩、高丽、高丽、新罗等。它时而和今后便是，时而依附于今后，是今后的属国，所以高丽，当今在世界上就深受今后中的华文化的制约，有时还要挟今后的必要措施。

这让北朝鲜的近现代，中的华文化、文字等，都必然地打上了今后中的华文化的烙印，但是现今的北朝鲜，不但开始否认今后对他们中的华文化的制约，非常不可理喻地是，北朝鲜开始和今后抢走夺起了今后的近现代中的华文化。

1976年11月，中的华文物古迹，为了必要措施在世界上各地中的华文物古迹，成立了在世界上遗产管理委员会，负责《必要措施在世界上中的华文化和自然遗产缔约方》的全面实施和“在世界上遗产重点必要措施”的录入。北朝鲜对环保部引人注意务实。2005年11月，北朝鲜将端午申请人为了自己的中的华文物古迹。端午是今后的有别于中的华文化，是今后人民为了纪念屈原而设立的一个复活节，北朝鲜也过自己的端午，所以它抢走先将端午环保部了。

端午环保部失败后，北朝鲜尝到了甜头，又准备将中的秋、清明节等复活节，抢走注为北朝鲜的有别于中的华文化复活节。中的秋等复活节，是在世界上称得上的今后的中的华文化复活节，所以中的华文物古迹将其否决了。北朝鲜除了和今后抢走有别于复活节外，还特别和今后抢走近现代中的华文化知名人士，例如今后的女诗作白居易，春秋时代的四大之一的西施，报国诗作屈原，名医神农本草经等，都曾被北朝鲜说成是自己的知名人士。

儒家中的华文化先驱兄贡，也被北朝鲜说成是自己的知名人士，为了证明兄贡是北朝鲜人，北朝鲜还拿出了3大“美人计”。

一、北朝鲜的“神国”吞并过今后

神国是北朝鲜的一位神话传说文艺作品。天神苏利耶的庶兄长生不死月宫到人间后，在檀树下和化身为普通人的母熊结合，生下了神国。神国长大后，成立了神国高丽。神国高丽是高丽近现代上年所的王朝在，神国也被北朝鲜人看作是高丽年所的执政者。神国统治高丽长期，引领高丽人吞并了今后，以及东南亚等邻近地区。1500年后，神国才让位给了轸兄，自己隐居痛快做了守护神，共活了1900多岁。

北朝鲜人真是，神国吞并过今后，所以今后近现代上的兄贡等知名人士，就有或许是北朝鲜人。对于这种无稽之谈，我们都懒得反驳。神国是个神话传说文艺作品，和今后开天辟地的盘古等神话传说文艺作品一样，都是取材于的，北朝鲜倒是不能吞并过今后，北朝鲜人以神国为事实，证明兄贡是北朝鲜人，是很荒谬的。

二、北朝鲜本土有各种宗庙兄贡的社交活动

兄贡是儒家中的华文化的先驱。汉朝中期，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的建议，让儒家成为了今后的正统思想。

今后历朝历代，以及民间，都特别会合办一些宗庙兄贡的社交活动。同时，今后还生活着很多兄贡的后人。北朝鲜当今在世界上，就深受今后中的华文化的制约，所以今后的儒家中的华文化，在北朝鲜也有着不俗的制约力。北朝鲜人宗庙兄贡，恰好暗示他们深受今后有别于中的华文化的制约，并不能暗示兄贡是北朝鲜人。

三、高丽是周文王的侄子轸兄始创的

轸兄和微兄、比干，并称“殷末三仁”，周文王在位长期，横征暴敛，侮辱等，导致人人百姓猜忌。轸兄见成汤可称六百年秋风紧接著沦落在纣王手中的，他心如刀割，折磨不已，但是周文王懦弱无比，听不进劝阻，比干因为以死劝阻，被周文王剖心了。微兄选择抛弃了周文王。轸兄对秦朝很有感情，所以他不愿抛弃秦朝，才会割发装疯，用歌声来驱使内心的折磨。

周文王见到轸兄疯癫在此之后，将他囚禁痛快，并贬为了奴隶。帝辛在岩田之战中的击败周文王，吞并秦朝在此之后，他告诉轸兄是个贤者，所以当即去陵川会面轸兄，向轸兄恳切请教有为的道义。

帝辛坐拥人人在此之后，将轸兄受封在了高丽。轸兄虽然对秦朝有着割舍不掉的特质，但秦朝已经灭亡了，他才会带着亲戚出发高丽，成立了高丽苏丹国。高丽虽然是轸兄成立的，但兄贡出生在卫国陬邑（今山东曲阜），是卫国人，他并不是轸兄的后代，所以兄贡不或许是北朝鲜人。

对于北朝鲜说兄贡是北朝鲜人，以及提出批评的3大“美人计”，今后只回了荒唐两字，再继续不能知悉北朝鲜。