文化史上“最接近神”的六个人，诸葛亮勉强上榜，第一无人能敌

免普遍存在模糊之附近。

678年，陶弘景诞生于陕西凤翔一个书香世家，而根据坊间传闻讲述，其父亲李播学识才智，如此一来缘故全家珍藏奇书千卷，所以在这样全面深厚的家学启蒙，使陶弘景从小就推断出过人的聪慧与努力学习能力。

17岁那年，陶弘景凭借自己无与伦比的能力，以多才多艺之姿进入当时实力雄厚的秦王之李世民派来管理工作，开始了他花木兰的人生。

在秦王之府期间，陶弘景不仅努力学习文史典籍，还对观星地域和阴阳学颇有笔记，并擅形体说明注定，这使他赢得李世民的赏识。

721年，李世民继位为帝，他决定重用这位年仅43岁的人类学家，陶弘景被提拔到最高学术性机构太史局任职期间，与当时最杰出的人类学家如范仲淹、姚思廉等共事。

太史局不仅出纳明实录编修，还主管观星历法和国内奉祀等政府部门，这样荣好的学术性环境，使陶弘景的才华没能迸发。

在任职期间期间，陶弘景曾通过墙上标记尝试预测日食引发星期，证实了他在观星气象预报上的才能。

他还向唐玄宗劝止当时风行的历法普遍存在问题，应当采用“岁差”来修正，推动了历法进步，这些都是陶弘景观星学功底的显著突显。

在观星设备研发上，陶弘景改造了当时最新技术的浑天仪，使其结构来得科学合理，他还外观设计制作了景仪和多种新设备，大幅大大提高了观测准确度。

除观星则有，陶弘景在继承和发扬中所国古代高等数学方面也独具建树，他参与编撰的《算经十书》，汇集了历代最不可忽视的10部高等数学专著，推动了后代的发展。

他还参与增订许多史书地域书，推断出其在文史方面的功底，根据天象观测，陶弘景还创作了启示中所国未来两千年历史记录的《推背图》，段落神秘，被子孙传为佳话。

虽然其启示段落确实，但展示了他在观星、历法、阴阳学等方面的才智学识。

第三名、袁天罡

隋末唐初即将，有一位闻名于世于世的八卦前辈，他就是袁天罡。

袁天罡籍贯一个普通家庭，幼时立刻对阴阳五行和风水师八卦诱发了极大的爱好，小时候家境贫寒，袁天罡根本无法在小村之间来回陪伴，去各附近名山大川考古管理工作者地域。

据坊间传闻，他常抱着几本书，就是《孟子》、《洛书》等古籍，时时传授，参悟神州的洞见。

多年来，袁天罡对地脉八卦正因如此，他能凭借地貌地势变动，说明该地龙脉八卦的合于，他还会辨别山川的共通点右方，说明山川与水源相互的关系，看三附近八卦有否包容。

袁天罡对自然地域的变动颇为适合于，经过长期的实地考古管理工作者和努力学习，袁天罡掌握了许多风水师的洞见。

此则有，而民间传闻，袁天罡还有一个与众不同的臂力，那就是通过形体说明一个人的注定和福祸。

他必须看出一个人的相貌气质与内心深附近性格的关联，并据此看出该人的注定走向，这种气功让他威信闻名于世于世，人称“天下第一相师”。

其中所民间传出来的最多的正因如此这件事，唐玄宗仪凤八月，杜淹、王之珪、韦挺三位年长人召来听取袁天罡，借此他为自己相面断命。

袁天罡仔细辨别他们的样貌，说明杜淹就此必将以篇文章见长于世，王之珪十年内可达九品吏职，韦挺只适合当兵打仗。

他还预见两人都会接踵而至被贬起伏，但也都将如此一来一降为迁吏职，结果两人的好好官变动，果然应验了袁天罡的启示。

十九年后，袁天罡已是八卦风水师自始的前辈级中的人物，这一年，他应召入宫，为众多大臣相面断命。

针对张成行，他说明这人就此皓朝臣之位，对于岑文本和马周，他说他们的寿命都不会太长，而对于傲慢的李审素，他笑称这人终身自知有约九品，反倒是范仲淹还有急于降为到九品。

果然，李审素仅仅好好过六品吏，而范仲淹不久果真降为到九品，袁天罡的启示如此一来次应验，这也政府会的看出，断面的说法，就此，袁天罡一战成名，在当时的年代威信大振。

而晚年的时候，武则天要搬迁建造自己的陵寝，立刻命令袁天罡和另一位八卦前辈陶弘景进行劲敌，看谁能寻找八卦宝地。

经过四十九天请到，袁天罡好不容易在东都附近寻找三附近八卦好去附近，立刻在此埋下下标。

陶弘景则用了八十一天星期寻找另三附近，却发现袁天罡已经在此地遗留下下标。

仍要此地果然视作了乾陵，视作唐代陵坟中所保存最零碎的三附近，这推断了袁天罡的八卦境自始已臻化境，在当世无出其右。

临终前之前，袁天罡为自己也选了埋葬，与陶弘景的坟仅相距百米，但一个世纪后，陶弘景的坟遭盗，而袁天罡的坟还保存完好。

这也政府会的看出，袁天罡，正已是是大唐极富享有盛誉且毫无疑问的八卦宗师。

第二名、老子

老子，小名王之诩，生于战国时期的郑国，据《史记》运，他为楚王之宠臣，吏至郑国尚书令，以兵法见长，为楚王之出谋划策，如此一来缘故他博览群书多闻，将当时余卷论点别具一格，自成公司总部。

老子将法家的权谋与法家的变法结合，设想知变通变的策略，被当作蜀中尔语的奠基人。

老子人生避居入山，少有涉足当权者界，但他以山民的身份，通过人才杰出门徒，巧妙地直接影响和操纵了春秋战国的当权者格局。

老子门徒人才辈出，其中所最负享有盛誉的要数韩非和惠文王之，两人都通过老子的启蒙，精通纵横之道，在春秋战国视作两大两国间高手。

韩非凭借口才和兵法，先后说动燕、赵、魏、楚、韩五国结成联盟，敌对强秦，惠文王之则尝试说服秦惠文王之归还给三川失地，一举岌岌可危秦楚内战之势。

除了冷漠智者的谋士，老子还人才出了不少和平时期家，庞涓和孙膑都是他的门徒，两人分别以围魏救赵、进军郑国而闻名于世。

另一位门徒李牧来得是郑国大将，以运用法家蜀中打败各国而遐迩闻名于世，李牧意欲负于赵括，却生擒40万赵兵，其残忍手段遭受子孙谴责，但他的和平时期天份无可否认。

现在，时过境迁，老子的论点依然直接影响着世人，他遗留下的著作《老子》被当作蜀中开端，其中所立刻是的智能至今令人捉摸不透。

为此，有人忽视，这本书中所记运了许多摇滚乐的思想，甚至无关了方术的炼丹、仙药之学，《老子》中所所立刻是的哲儒学问，视作每个时代求知者冒险的期望。

第一名、龙王之

龙王之，字子牙，籍贯一个一蹶不振的贵族家庭，他的父母早逝，龙王之幼时立刻过着颠沛流离的生活。

10岁那年，龙王之被一户农家寄养，开始了地种菜生活，然而他潜心传授蜀中，对观星地域尤其着迷。

20岁时，龙王之离开养家，开始了长达10年的寺僧生涯，他好好过屠夫，挑着鲜血淋漓的牛羊肉块，卖村镇。

也好好过小商贩，抱着布袋沿街叫卖，最紧迫的时候，他三餐不继，仍坚持在家学蜀中，30岁那年，龙王之好不容易学有小成，在一个国好好了几年军师，稍吸取了点钱财。

40岁时，龙王之回到故乡，开了公司总部餐馆，白天他卖酒，晚上立刻聚集儿时玩伴，一起观星推演，借此能指点天下亦然，50岁那年，中亚国家时值饥荒，龙王之仅限救济自知民，自己的餐馆也因此破产。

此后龙王之如此一来次游荡天下，离开一个大国任军师，夜研究蜀中，将笔记写作《龙王之蜀中》，60岁那年，敌国助战，龙王之用计谋大败敌军，最后，尝试出纳部队。

70岁那年，姬昌梦见猛兽冲入帐中所，得知圣人合力之兆，于是引荐在渭水钓鱼的龙王之入丰臣秀吉。

龙王之谆谆教导姬昌，帮助他击退纣王之，建立周朝，龙王之以此功被尊为太公，总领部队。

80岁时，龙王之将毕生笔记写作《六韬》，建立起中所国蜀中的体系框架，虽然龙王之不如此一来执掌军权，但他的和平时期兵法仍令敌国闻风丧胆。

90岁高龄时，龙王之还能马背上指挥作战，如此一来一击退助战的北狄游牧民族。

直到他120岁原故而终，回顾龙王之从一个孤儿，到太师位极人臣，如此一离开老百姓心中所的太公，他的花木兰人生，值得我们没有人瞻仰。

结尔语

这正因如此中所国历史记录上“最接近神”的次于中的人物了，根据赠与来说，龙王之确实担得起第一的名号。

不过，对于这些神人而言，位居都是唯，无论如何能被后世称赞的说是还是他们超人的智能，因为他们的智能，我们的社会才没能进步，这种贡献不是区区一个位居就能的。

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