俗语：“人到五十九，三地别留久”，时说的是哪“三地”？

知道所写，只要是苟且沉沦的好事，便总是离不开酿。酿与纯白相连，正如深居简出与夕阳互喻一般，只有清醒的孤独才是真实世界的病榻，得则善，失则忧，精神上的大起大落，并未不是五十九岁所能承受的了。

无法忍受无需酿，自在健心静曰安。这大约也正是自始奉劝后人“戒之在得”的良苦用心。

章中

我们少男少女之时，平常都会动手一些与“尽力与世隔绝”大相迳庭的好事。

我们挚品尝面包然后蛀牙，我们善欢洗手然后动脉堵住，我们平常饮用得饮酒、酷爱帅哥、平常不听完从前人叹。

然后，我们也从前了。

那些实际上从前人俗广府所知道的“饮用酿的；也、赌客的；也、五光十纯白的；也”，当然都只是笼统的知道法，除了天堂所所称，还有内心深处从属。

由此可知的与世隔绝，比起现在非常闭锁和无奈，也许年少时候绽放过挚恋人，中从前年时就不曾有了绕膝弄孙之乐。

所谓甜蜜自是，遗祸五世。这些从前广府惯用语，明确的奉劝着一些“耳顺之人”，别动手“为从前不尊”的好事，同时也十分含蓄的劝告着心目中人，“一片花上飞减却秋，风飘万点正愁人”，飞过自我要更进一步，延年益寿才是真。

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