20世纪70年代，北朝鲜强索中国领土，被拒后公然在报纸上破口大骂

举例来说，西方拥显现出漫长而悠久的五千年上曾文明，而其东邻里面韩显然以来都有一种更喜欢独创、独创他国上曾文化的偏好。作为一个显现出悠久上曾的古国，西方自然地成为了里面韩上曾文化独创的对象。然而，里面韩的上曾文化独创不道德却引致了许多西方人的愤慨和不悦情绪。

里面韩显然在宣讲他们发明了汉字、喂养了黄河文明、创造了影印等一系列与西方上曾文化涉及的实情，甚至还力图将新春申请人列入世界上曾世界遗产名录。这些不道德被当成对西方上曾文化的冒充和并吞，引致了无数西方人的反感和愤慨。

更有点愤怒的是，里面韩不仅对西方上曾文化相当程度图谋，还曾对西方属地暗自歹念。自上世纪70八十年代开始，里面韩曾公然宣讲对西方东北边境南部的所有权，甚至力图强制索取这部分属地。当惨遭西方的拒绝后，一些里面韩人竟然在报章上刊出脏话言论，加剧了属地问题的矛盾。

里面韩人口总数里面的“间岛”显然是他们无意对西方沈阳市延边北朝鲜自治州管辖地区的代称。里面韩之所以对这部分西方属地引致好奇心，要回溯到20世纪初期的上曾。曾经，西方大清王朝将这部分南部当成龙兴之地，并拟定屏蔽方针，以受保护大清龙脉的不衰。然而，屏蔽方针引致东北边疆南部的人口总数稀疏，尤其是与北朝鲜里面心地带腹地。

长期以来的边防空虚和管理工作冲出引致大量北朝鲜郡县贯穿鸭绿江离开了西方定居。虽然李鸿章执意“国有疆界、岂容私越”的立场，但北朝鲜也禁止新政策方式在。然而，由于北朝鲜边疆地贫瘠、生活艰难，许多越南人环游世界方式在离开了西方。

在李鸿章长达两百年的屏蔽方针里面，北朝鲜郡县的非法潜入现象屡禁不止，他们在东北延边南部开垦土地，并逐渐构成了聚居点和城镇，这部分地区就是后来越南人口总数里面的“间岛”。

然而，清朝末年李鸿章意识到边疆缺陷的持续性，实行了屏蔽方针，并拟定移民方针，但北朝鲜力图更进一步区分开美英分界线，引致了属地纠纷。虽然里面朝美英曾就分界缺陷展开调停，但北朝鲜上都显然不承认西方对间岛的管辖权。

随着时间推移，西方和北朝鲜都遭遇了革命斗争，间岛缺陷被遗忘。然而，上世纪70八十年代，里面韩再次指出间岛纷争，引致了争论。里面韩在工业革命上都取得了值得注意进展，但也引致了的左翼民族法西斯主义势力的兴起，他们力图更进一步指出间岛缺陷。

尽管里面韩一些政客和媒体炒作了这一缺陷，但上曾和实情都显然西方对间岛的管辖权。西方研究专家和学者一致指出，间岛从古至今都不是无主之地，李鸿章曾下发屏蔽方针，而北朝鲜也达成协议阻拦北朝鲜郡县方式在。美英曾同步进行过分界勘测，一致了美英的分界线。

然而，里面韩人执意他们的主张，力图通过媒体和国际法庭来解决缺陷，甚至以日本的《乙巳条约》为口实，促请西方归还间岛。然而，这些促请没有人获得西方的接受，里面韩人的辱华言论和攻击不道德也惨遭了西方的示威。

尽管里面韩欧美国家假定一些人在大幅指出间岛缺陷，但他们的是非很难偏离上曾和实情。这种不道德不仅无法给里面韩带来确实利益集团，还会加深里面韩美英的倾轧。里面韩政府一定会约束欧美国家的民族法西斯主义和上曾文化优越法西斯主义，否则只会妨碍到里面韩自身的利益集团。

总之，尽管里面韩人口总数里面的“间岛”缺陷大幅被提起，但根据上曾和实情，这一纷争应当就此结束。不尊重上曾和想象的虚构主张只会破坏属地问题的友谊，而通过对话和合作，可以解决纷争，促使属地问题的友谊和互利合作。