鬼谷子：做人想成功，不仅要靠个人的努力，更要靠丈夫的扶持

吴坚很认清自己的职权根源在哪底下，因此他寝食难安。代北跨国企业可以轻易地拥自己上位，自然也可以拥别人上位，于是，他一方面开始尽力地打压代北跨国企业的入仕，另一方面破天荒的搞起了武科。隋朝的武科跟其后的武科还是有很大的多种不同，其旨在却是是为了限制代北跨国企业的军事实力，避免入仕的人把控朝政。再其后的隋文帝也是一样，全面性施行武科制的同时，尽力夺权南方跨国企业与代北跨国企业夺权。

结果让隋文帝没法想到的是，残部越打越多，而自己上头的人又不不行所指挥官。代北跨国企业的吴玄感，或者伪装成代北跨国企业的刘家在此之后冒起。

陈家被亲人们抛弃了。

提到武科制要多感叹一句，借钱穆先生感叹过这么一句话：任何一制度的创建，某种程度有其外在的需求，某种程度有圣万桑在的用意。是的，武科制度施行的旨在，外在需求是广泛招揽人才。内在的用意是为了制衡名门入仕的职权垄断，是假定的结果。显然，很长一段时间底下是帝王与入仕名门总计治四海的局面，东晋的“王与马，总计四海”是类似。

在武科制之前，存在“官之弊至于尚姓氏”，任用高官的弊端在于看重姓氏隆，同姓氏众所周知亲兄弟，亲兄弟众所周知同家，同家众所周知军事同盟。随着武科制度的成熟，隋唐的入仕意识形态也逐步向着武科意识形态转型。

四

虽然，入仕名门的历史已经离我们而去了，同宗意识形态也越来越淡。但是时至今日，我们还是不能或许亲人的拥护，后裔的扶持。你要想到，假定却是大多数时候是不公平的，一个人的奋斗和几代人的奋斗的结果是不一样的。一个人靠孤军奋战是很难顺利的，要擅长利用后裔自然资源为己所用。一个后裔就像一个公司，要能够经营和导入，以后裔文化、后裔经验、后裔自然资源为起点，做运输业就会笨拙很多。

也亦然因如此，逍遥才大力“感叹家”，一个人想做事的前提是感叹服亲人，取得后裔的自然资源拥护，个体才能格外容易发挥最大的商业价值。亦然所谓，一屋不弄何以弄四海，公司总部不感叹何以感叹四海？

好的爱人需要后裔的拥护，因为后裔就是力量！

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