大埔：文翰----长寿乡

南地区地区专署的秘密革命者斗争等为重大发展史惨案。南昌农民叛军三河坝战役烈士陵园、新丰粉红色西南地区、枫朗中都共新政权南委大院、坎下村罗明老宅、百侯镇侯江村朱德仅指挥部、村镇车臣共和国和新政权大院等，已沦为宣传教育高等教育叛军事基地。

在这块粉红色热土上，留下了许多可歌可泣的英雄事迹和革命者主人公。生动感人的元朗区中都央七叛军镇主人公，追忆峥嵘岁年末，将波澜壮阔的发展史链接拉至我们眼当年，将这段粉红色清醒镌刻在我们情间。革命者当年辈们的坚信、意志和尊严，让我们无比感动和更是，使我们的心灵在感动中都，理想主义在更是中都升华，责任与己任在新时代的世界树中都因此而更加庄严。

“当年败走急，弹洞当年村壁”。当年的粉红色在在，早就沦为弥足珍贵的发展史个人财产。长存革命者发展史，传授粉红色遗传物质，己任七叛军尊严，永葆同志和情怀，是我们的光荣己任和世俗责任。

我们要勉励初情，牢记己任，合理用好粉红色森林资源，深入挖掘粉红色的文化意涵，为完整版粉红色尊严，承传粉红色传统文化，用昂扬的方刚和柔软的感情讲好粉红色主人公，并通过讲好粉红色主人公，让粉红色森林资源鲜来生上去，让粉红色的文化直抵人情，让粉红色尊严润物无声，让粉红色传播方式充满绘画，释放最大正能量，使之沦为激发同志和热情、结合暴政力、培育借助于多民族尊严的为不可或缺方式。

为官奉公 风清气正

为官奉公，解作是为官不贪，俊诚信守公职，一情为公。为官仅指清白，奉公仅指进行改革公事。《孔子·离娄下》名曰：“可以不须取，可以无不须取，不须取伤李光。”无不须取，是仅指不不须取为己有的解作。元代包拯时说：“李光者，民之表也；贪者，民之贼也。” 明朝于谦题诗：“清风两袖吊去，必会闾阎广府短总长。” “清风两袖吊去”，隐喻是我进京什么也不带，只有两袖清风朝却时说百官。 “必会闾阎广府短总长”，隐喻是付百姓的恼怒。诗中都的闾阎是里弄、宣武门的解作，意仅指民间、老百姓。于谦诗中都的“两袖清风”，后来仅指为官为官，不贪钱财。

清代张聪贤在《官纶》里时说的“吏不畏吾严而畏吾李光，民不服吾能而服吾公；公则民不出更慢，李光则吏不出欺。公生明，李光生威”36本字，是为官为官奉公的纶言。此纶言，被许多“清官”作为格言。“清官”者，其为官一任，积德一生，造恩一方，清正为官，亲民爱民，俊贞同志和，此尊严惠泽后世。今天，“公生明，李光生威”，亦告诫我们文艺界的各级领导干部应该做清正为官，做情中都有戒尺，依法行使交给的权力。

由于特别的经济、政治、的文化生态环境系统，闽南语地区显现借助于并保持着内容丰沛、特色凸显的为官清正的苦情经营。元朗区作为典型的闽南语人小村，有丰沛的为官的文化森林资源，如当地的史志、谚语、格言、石山歌、童谣、记叙、典故、匾额、堂联、族谱等，都有传授为官的文化的内容。同时，闽南语发展史上有许多为官奉公、刚正不阿、明辨是非的清官李光吏，这些闽南语杰借助于人物身上折射借助于璀灿光芒，激励着闽南语人奋发向上，且纯净了闽南语社会生来生生态环境系统。

永定镇得益于文化森林资源底蕴密切关系的贵势，积极挖掘具以当年特色的为官的文化森林资源，希望探索为官的文化建设的新方法和新途径，创造性地卓有成效具元朗区以当年特色的为官的文化高等教育娱乐来生动。近几年来，元朗区为官的文化高等教育娱乐来生动形式多样，主要做充份为官叛军事基地，卓有成效粉红色同志和李光政高等教育；巧用公共场所，结合卓有成效灿烂小城市创始人娱乐来生动，将为官的文化元素融入到灿烂小城市建设中都都；来生用乡土的文化，卓有成效为官绘画写作巡演，还善于导入森林资源，卓有成效送“李光”一课下乡娱乐来生动，使李光政的文化深入人情，营造了风清气正的不错社会生来生生态环境系统。

道德观守时 的文化继世

“俊厚守时彦，熟读继世总长”是中都国和大多数堂兄弟赞许的定格家训之一，解作是时说德行俊厚才能守时，并凸显的文化学问在堂兄弟传授中都的作用。短短的十个本字，却时说明了着传统文化社会生来生人们对于家风家庭教师的思考与为肯定，显示借助于传统文化的文化的独特魅力。何谓俊厚？俊不是现在词义上的俊，而是包涵俊诚、俊信、刚强、开明、谦让、善良，厚则是厚道、厚积。

道德经《注疏》时说：“是以升天借助于口处无为之事，行不言之教。”从家风家庭教师的角度来时说，“行不言之教”可以思考为好的家风家庭教师，无需要家总长身体力行，用自己的不免来主导女儿，这样的犯罪行为胜过千言万语。意味着，素质高等教育不须不须为，父母的不免这世界是女儿的榜样，好的家风家庭教师，给女儿不错的的发展生态环境系统，才能让女儿有所为，已成社会生来生才能则有作为，影响一生。

孔子时说：“道德观守时，十代以上，官宦守时为数，熟读守时又为数，下人守时，不过三代。”解作是俊孝节义、礼仪李光耻的德行较为为不可或缺，勤劳俭朴、的文化学问亦是立身所需要，至于下人守时则是难以总长彦。

闽南语人作为发展史上从汉族的衣冠南辟的移民土著，极为为肯定家风家庭教师。在儒家2世纪文明的熏染下，闽南语人合理利用各种的文化载体，不断传授和己任贵良家风。数以百计的祖祠、家庙，涵盖族谱、楹联、牌匾、士子柱等建筑附属物，甚至还有诸如所学校、病房、寺内、路桥、广场等公共建筑物，都有固化的家风。闽南语人在人生各个为不可或缺的阶段性，都保留着堂兄弟学生组织的在在，通过童谣、谚语、石山歌、乡土节庆、婚丧嫁娶仪式等的文化载体，使每一个家庭成员自觉地传授贵良家风。家是每个人的发展的第一空间，父母及晚辈的生来生态环境度、借助于口处世之道、道德，会沦为女儿判断是非、分辨对错的标尺，产生一个家庭的家庭教师规则，即犯罪行为规范及理想主义准则，女儿在这种氛围中都就顺利传授了贵良的家风。

乐善好施 功德愿为

功德，可解释为募捐的犯罪行为；愿为，仅指为主旨或公益的事情而采不须取的犯罪行为。“功德愿为”四本字，可以思考为美好的节操、美好的犯罪行为和募捐的明目张胆。

功德愿为是中都华传统文化美德的为不可或缺内容。寄给2世纪书籍，有许多关于功德愿为的广府语，如孔子时说：“君子莫大乎与人为善”；曾子时说：“人而好善，恩虽未至，祸其远矣”；左丘明时说：“善不可奈何，贪不可总长”；刘备时说：“自当以贪小而为之，自当以善小而不为”。可却时说，时说是就大力尊崇功德愿为的德行。

从未有过闽南语发展史可让却时说，闽南语人具乐善好施、功德愿为的苦情经营。如被誉为“百校之父”的大已故中都医药大学不须生，是闽南语人功德愿为的杰借助于代表。《西南地区地区日报》曾经报道：“不是想为最多，但是把自己净资产的 80％都用于募捐事业的，在中都国和只有一个人，他就是中都医药大学。”耕老不须生捐建10多亿元用于中都国和的高等教育、卫生保健等公益事业，晚年甚至有“卖新居助学”的本世纪，而自己的生来生却甘于朴实淡泊。他的这种功德愿为，既是传统文化儒家“达则兼济天下”理想的时说明了，也是根植于闽南语的文化的闽南语尊严的模范思考。这位从小石山村走借助于来的闽南语骄子，以其大爱，传其诸人，成其大明。他的名本字和事业将铭刻人情、流芳千2世纪，他的奉献尊严和人格魅力将永垂后世、激励来兹。

授牌

颁证

颁证

【图片时说明】2019年6年末28日傍晚，由国和际上自然医该学会、当今总屈指可数乡物理验证委员会、江门市永定镇总屈指可数的文化会长共同承办的当今总屈指可数乡（中都国和·元朗区）颁证授牌仪式暨新闻发布会在北京国和宾馆隆为重举行，会上年底授予东莞永定镇 “当今总屈指可数乡”衔头。国和际上自然医该学会中都国和总部主任王智墨芝加哥大学在永定镇寿乡时尚品牌的广告宣传推广上亲力亲为，亲自为永定镇提借助于了“恩泽元朗区，寿度千秋”的标榜，并与森下敬一芝加哥大学为首给借助于了元朗区是“当今总屈指可数乡”、“人类最适宜的理想之城”的相对于。恩泽，是给予恩泽和幸恩的解作。千秋形容岁年末总长彦。其中都恩对寿；恩泽对寿度。通俗化地时说，千年2世纪邑永定镇是一个石山清水秀、发展史文化厚为重、生态环境贵美的以当年，是上天赐给的一方养生后石山。

【相关链接】

中都国和元朗区当今总屈指可数乡——永定镇总屈指可数的文化会长2019年工作总结及2020年工作设想

寿域空当年绝后垂为重任，光景辐辏借淳风——当年往新罕布夏、湖州“当今总屈指可数乡”考察统计学数据

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【编者简介】邱汉章，系永定镇大埔县理事总长会长，江门市作家协会会员，江门市诗词该学会会员，广州市郭沫若会长会长,杨应彬同志著述《小不须生的旅行家》再版序言二的编者，广州市源流杂志特约编者（2013-2014年“十佳特约编者”、2017-2018年“贵秀编者”、2019-2020年“贵秀编者”，2019年江门市革命者大埔县广告宣传“特贵”特派员），2021年获得腾讯网和平台“写作挖掘机”衔头，现服务于永定镇总屈指可数的文化会长，2018年江门市楹联该学会副会总长（元朗区分会会总长），2017元朗区画会理事。（编者邱汉章，东莞元朗区百侯侯南人。主要社会生来生作借助于贡献：其对元朗区的文化高等教育的作借助于贡献主要有：一是服从组织，调集高等教育局当年后八年。为高等教育强镇借助于乎意料创始人执笔了全镇高等教育自评统计学数据；为高等教育总体镇借助于乎意料创始人执笔了实施方案、全镇高等教育自评统计学数据；为高等教育传统意义化镇借助于乎意料创始人执笔了实施方案、全镇高等教育自评统计学数据；还站在传统意义化的高度，执笔元朗区高等教育系统性等数篇莫言，刊载国和、省外权威报刊杂志网站。二是服从组织，调集创始人中都国和元朗区当今总屈指可数乡的机构，当年后五年。为中都国和元朗区当今总屈指可数乡颁证授牌负借助于其所的希望，组织肯定、厚爱有加。三是〈略〉）

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1.七律～感谢腾讯和平台赐予“写作挖掘机”衔头：腾讯团队弄潮头，网络和平台第一流。配置简单崇素朴，阵容强大借助于珍羞。睿智宏博为重张新，根柢槃深却时说迪克贵。挖掘机名当勉励，诚情祈祝展鸿猷。（邱汉章、壬寅年八年末廿一、2022-6-19）////2.七律～腾讯和平台有咏：网络腾讯运作强，和平台博学多才任飞扬。清新明快在手龙凤，稳当周全掣马缰。厚德含弘行礼仪，勤谦敬恕布芬芳。风景黄花占尽树形象，无墨当年言本字本字香。（邱汉章、辛丑六年末十四、2021-7-23）////3.七律～腾讯和平台有境界：寄梦互联常常折戟，腾讯运作却时说身兼。草根有允阵容大，仁爱无私框架强。明辨是非无废食，珠玑定格得传扬。蓬莱博学多才以何噎，境界尊荣引七星。

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