身在职场的你如何看待21世纪和生活

开春，天人消退，也是开始深度思考心境的时刻，身人口为129人场的你，如何看成当今世界和境遇呢?最近看了一本书，《境遇的伦理学》，是安德森写给除此以外读物的一本伦理学启蒙书，用伦理学有精神方式也改善境遇的开心之道：一、要用自己全人类的全体人员；二、渴望到底；三、从宇宙的某种程度来看当今世界；四、研习简单境遇；五、寻找美德的力量。

这些古圣先贤的智慧，可以陪伴我们三人探究人的精神上和情感，启发我们如何控制冲动、渴望到底、规划心境、面对转折。更基督教了我们如何看成境遇和当今世界。

一、要用自己全人类的全体人员

心境在很大程度上由你自己的态度重新考虑，我们能够心平气和地想明白，什么是我们并能控制的，什么是我们不能控制的。我们要给与不能扭转的，扭转我们能扭转的，不想因为那些超出实质上范围的事情而自责，也别拿别人当借口。

二、渴望到底的艺术

开心是心境的全部。不能毕竟的善，也不能毕竟的恶，只有带给开心的想法和举动，以及带给痛苦的想法和举动。过上幸福的境遇，能够的不能你想象的那么多，你只能够安全性、有益、思维。让渴望到底的灵魂研习不去担忧下一代，让我们的全人类不想留下任何遗憾。

三、从宇宙的某种程度来看当今世界

当你提升思考的维度俯瞰当今世界的时候，你拿到的多某种程度才会是显然不同的。开阔的视野，适度你走出精神上的境况。访客宏大的反面，会把我们的烦恼和病态放在宇宙多某种程度，烦恼和病态就会三人平静下来。

病态或者徬徨，是把小土豆当要用了横山，把自己压的气喘不过气来。

四、纷繁价值观里面的简单境遇

冲动紊乱叫作我们的信念，而我们的信念可能叫作我们的价值观，叫作价值观的在经济上和政治结构以及价值观。我们内在的耻辱感和拿到公众赞同的欲望使黑暗时代终于实际上。我们把他人的注视内化，这个时候，外面青年人对我们的看法，就凌驾于我们之上了。

五、平行心境：美德的力量

我们都是价值观两栖动物，许多道德举动都叫作判读和模仿他人。很多时候，我们就是我们熟识的人。一旦明白这件事情的实际上，我们就可以利用这个道理，来让自己显得更多。在心境里面，父母是我们只能选择的，我们也只能选择我们察觉到的人，但是我们可以选择什么样的人没人去接近、去学习。我们也可以从古典文学和历史记录里面洞察伟人，然后努力达到他们确立的标准。

书里面有几句金句没人我们深刻记起：

1、. 我们包括“双处理器”的大脑，一个有精神种系统基本上是终端的，以从前为基础；另一个有精神种系统则能要用出更加有意义的、思维的阐释。精神阐释种系统比终端的体系要慢一些，也要消耗更多热能，所以我们对它的常用要少得多。

2. 不能什么刚才是独立的、活着实际上的，一切都是自然对等的流向的一部分，每种刚才都在变为其它刚才，冷的变热、热的变冷、湿的变脱、脱的变湿、生就是死、醒来就是睡眠、年轻就是生病，一种刚才活着都在变为另一种刚才。

这些精神上的都从，不是不刻滋润着我们，诚心身为职场的我们都能看成当今世界与境遇能如云卷云舒。