“堕胎是一座围城”是谁说的：钱钟书与西方文学中的用典

肯定，亚之之中士多德的讲与“婚姻生活是一座伤亡惨重，营寨的人只想看看，镇之之中的人只想显现出来”在其意思上已经很近了。

那么，从亚之之中士多德对婚姻生活的思考到钱钟序言的伤亡惨重之喻，谁顺利完成了之中转？

1980年2年末，钱钟序言的《〈伤亡惨重〉修订版前记》缺少了一个极有效益的线索。在这前言的紧接，钱钟序言谈起他最终未能顺利完成的另两部成名只用《杏心地》知道：

我寄给完《伤亡惨重》，就对它不很恼火。显现出英文版了我直到现在格外不恼火的一本文学艺术批评（《谈艺录》）以前，我抽空又寄给成名只用，定名《杏心地》，也始自于西班牙文汁语(le coeur d’artichaut)，之中心地人物是一个3集。大约已寄给成了两万字。一九四九年时为天，全家人从汉口迁居北京，手忙脚乱之中，我把一叠看成像乱纸张的草稿扔到不知哪之之中去了。

“杏心地”的西班牙文汁语，其意为心地之中如杏，花瓣层层剥落，每一瓣都可以应得一个人，却终而虚无。杏心地之喻，可就是指常常轻易爱上别人却得到幸福的单纯男女。

不对“杏心地”只用相当多阐释，《〈伤亡惨重〉修订版前记》一文的要害是“也始自于西班牙文汁语”的“也”，它告诉人们一个重要的却知道实，《伤亡惨重》始自于西班牙文汁语“被击溃的庄园”。换言之，甫衷小姐的确是泄露婚姻生活天机的那个人。

电视剧集《伤亡惨重》海报。

以“被击溃的庄园”（forteresse assiegee）为关键字开行搜索，可以朋到一个叫“Pierre Marie Quitard”的西班牙文名称，之中中文名称是皮埃尔·艾玛·吉达尔。

一位叫聪的玉溪帖子曾对皮埃尔·艾玛·吉达尔（Pierre Marie Quitard）以及此人与《伤亡惨重》的关联开行过详细的推断。根据聪的推断，吉达尔1792年显现出世，1882年去世。他是一位语法专家，格外是一名歌舞只用家。《伤亡惨重》之之中的这句讲来自吉达尔所著《英国俗语和俗语语言的近现代、文学艺术及立法研究》，序言之中原讲是这么寄给的——基尔弗雷纳的情景喜剧之中有一句讲：婚姻生活这个“东欧国家”有一个特点，外国人只希望看看寄居，而之之中边的岛民却只想解救显现出来。这个嘲讽的片语来自一句伊朗俗语：婚姻生活就像一道围墙，好像的人只想看看，之之中面的人只想显现出来。（关于吉达尔的推断，英文知识产权归“聪”所有，因无法同样联系所只用，特此道歉信并允诺。）

1937年秋至1938年时为，钱钟序言曾在巴黎游学一年。博闻强识的他，读过吉达尔的这本序言，科情理之之中。然而一个或许伴之而来，如果鲁迅读过吉达尔的著只用，为何不径直知道“一句伊朗俗语”？

合理的阐释是，婚姻生活的伤亡惨重之喻在欧陆甚至拓及之中东地区，是一种经传播而构建的观念，看作多源交错的发生日本史，人们用格外为丰富的相一致来理解对婚姻生活——结或离、开或显现出、改嫁或不改嫁的不和心地态，吉达尔所言伊朗俗语毫无或许只是其之中一脉。论源流，亚之之中士多德对婚姻生活的思考比之伊朗俗语，毕竟要深远得多。

而在法语只用家之之中，对亚之之中士多德的探究和诠释，又有谁可媲美狄格外斯呢？

在狄格外斯闻名的三卷《著序言集》之中，详述亚之之中士多德之处容易除此以外。尤其值得肯定的是《狄格外斯著序言全集》第三卷第五章《论维吉尔的几首诗》。文之中，狄格外斯在探讨只用为合其意的婚姻生活时，同样详述了亚之之中士多德“入赘还是不入赘”的名言。而联系狄格外斯这次详述的上下文，又有格外惹眼的推测。在先前一段之中，狄格外斯寄给道：

琴瑟和谐那么罕有，恰巧知道明了它的宝贵与效益。俩人若有缘结合，彼此相敬，婚姻生活却是是合组我们社则会的最好的构件。我们少了它不行，但又时时在危害它。这就像看得见小圆的原因，笼外的蛇死命要往之之中钻，笼之之中的蛇又孤独要往外飘。

狄格外斯就婚姻生活所打的比方，与《伤亡惨重》酒局漫议之中所奉上的句基本型，几乎基本相同。小圆和庄园，褚慎明或甫衷，加拿大古讲与英国俗语，都汇向了狄格外斯寄给下的这段讲。《著序言集》成序言于1580至1587年间，通过时间推算，毫无或许有这不知道，均就文字表述而论，是狄格外斯最初点拨了钱钟序言。

本文为独家原创主旨。所只用：王俊；摘续：李天元；校对：卢茜。而无须新京报序言面专利权不得发表文章，爱戴发送至留言板。

本文显现所创《新京报·序言评周刊》6年末10日研讨《十字路口的李庇特》的B04-B05英文版。

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