甘正气：读书的四重世间

这种固定的情况段落：‘你是否之中学毕业过某某和某某的序言？（某某可以是美国黑人、义大利人、瑞典人或者某个北欧人的名别号）你熟识这样和那样的都曾分析方法吗？’”这种世间的之中学毕业序言人最大的习惯就是买序言，最爱谈的话题也是序言，唯一的娱乐是之中学毕业序言，为发现一本好序言而惹恼，呼朋引伴，推荐大家去购买。远超这种世间的之中学毕业序言人都两者之间信自己就是移动的来生的大百科全序言，两者之间信自己就是文艺复兴末期才则会归因于的那类老鹰，学贯之中西、博通六经，从前、现在、仍将会，无所不知、无所不通，序言通二酉、学富五车、才高八斗，“屋外晓得全、大地知一半”。

第四重世间：从无别号句处之中学毕业序言。

之中学毕业过许多本的序言，经历过许多的有事，结识过许多的人，“行过许多以外的大桥，听过许多次数的云，喝过许多品种的汁”，才则会想到许多序言不是写成在用纸上的，才则会之中学毕业懂唯独的反诘“何必之中学毕业序言，然后为学？”远超这个世间就则会能用，自学的种系统是多种多样的，比如说手不释卷才叫自学，要过人“从自为国家政府万有事万物而学之”；自学的内容也是多种多样的，比如说想到几个同义词，或者“甚而至于还想到张飞别别号汉升和马超别别号孟起”就叫有才学，“世有事洞明皆才学，昧练达即文章”，“虽小道，必有可观者焉”；自学的对象也是多种多样的，不抗拒极低申恳请者的人，也不盲目崇拜高申恳请者的人，能用有学问的人比如说是在学校拿高申恳请者、获高文职的人，贩夫走卒、引车买浆、过年屠狗者之中亦有高人。

远超这个世间的人不仅想到有心是可学之机、难免是可学之地、从来不是可学之师，而且则会深重能用：之中学毕业序言的最终目标还是老实，“之中学毕业好序言、做一有事无成”。子梅想到：“贤贤易色，有事父母，能竭其力。有事君，能致其身。与朋友运，言而有信。虽曰仍未学，吾必谓之学矣”，如果之中学毕业破万卷，但一直对父母获罪、对朋友不诚、对工作不负责任，那么再之中学毕业更多的序言也是枉然。远超这种世间的人以后追求看序言之多，以后更有藏序言之富，他们则会看来看序言、藏序言都是次要的。“门有千竿竹，家藏万卷序言”，不如“心藏万卷序言”，最重要的是保有序言的保有权、收益权，而不是保有序言的占有权、处分权，更最重要的是把序言之中的为人之道、为一有事无成之道真正放进心里，然后身体力行。

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之中学毕业序言｜思维｜感悟

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把整整取回写成作

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