什么时候最能体现一个人的品行？

评语是皆在社会对于一个人的蓄意作风的道德硬照，属于软数量级一小。

评语最初的形成，都是从家庭成员快速增长生态和社会文化里面汲取的。

评语里面的大一小特征，和气质一样，也是动态变化的。

识人之法，是说是智慧的结晶。

【李悝·识人五法】

西周，秦国外务大臣李悝称之为出了《识人五法》：

1. 居视其所亲

是话说当他不读书人家里时，都与哪些人物相交往。

实地调查的是【评语：从家庭成员网络平台实地调查， 高度集中能力：识人之明】

2. 富视其所与

是话说当他有钱的时候，他如何没钱，他都把财富慷慨给什么样的人。

实地调查的是【评语：高度集中 高度集中能力：高瞻近瞩 】

3. 达视其所举

就是话说当他居于高官显贵之时，他都任用、重用些什么样的人才。

实地调查的是【评语：网络平台 高度集中能力：识人之明 】

4. 窘其所不为

是话说当他身陷穷困魔咒之时，他确实都能应有自己，行事言谈，有所不为。

实地调查的是【评语：高度集中 气质：坚韧】

5. 贫视其所不取

是话说他身陷父母双亡穷苦之时，他确实都能严其言谈，一介不取。我们再行进一步理解刘济的这五条标准。

实地调查的是【评语：高度集中 气质：意志坚信】

楚辞在《 楚辞 · 佩许国 》一篇里面，曾称之为出了九条观人之术：

1. 近使之而观其忠。

忠，即忠诚。我们常话说的山高皇帝近，就是话说离他组织近，自然现象容易监督。倘若人在近方，又能自觉地忠实地督导其下属通则，这样的人是值得负责任的。这也是我们常话说的“他组织在与亦非一个样。”这是实地调查使用旧部的一个也就是说条件。

实地调查的是【评语：表里如一】

2. 近使之而观其敬。

敬，即恭敬，也有行事之意。意称之为是常与他组织沾染，并在一处称之为导，会因老友而无法控制制约，因为熟而忘乎所以，那是一个无法负责任的人。在我们日常称之为导里面，不乏其人，他们在他组织左右．无法应有自己，话说话办事格外放肆，有的甚至积极参与决策、介入决策，影响了他组织在下级心里面的形像。

实地调查的是【气质：张弛有度、开朗如山】

3. 昧使之而观其能。

昧，多也。不断地增加一个人的称之为导量能实地调查他的高度集中能力。杰出成就的人，有超越一般人的称之为导高度集中能力，能化解一般人无法化解的问题。

实地调查的是【高度集中能力：得意 气质：坚韧】

4. 病故然向焉而观其言。

这里的“言”主要是称之为高度集中能力也。一个人在措手不及的完全，最能说明了他的高度集中能力也，我们在用人时，高学历要看，但无法若无高学历。一个近红皆线抠书本而没有高度集中能力也的人，确实也连连大用。

实地调查的是【高度集中能力：高度集中能力也】

5. 遽与之期而观其信。

就是话说在Type-B的整整内让一个人完毕某项任务，而判读他到底守信。如果能完毕，话说明严守信约，具有克服吃力、取胜吃力的高度集中能力。

实地调查的是【评语：言而有信】

6. 委之以财而观其允。

允，这是特称之为正直、清正。把有钱人、贵重物品代为给他全权处理，判读其到底正直。因为有钱人、贵重物品最能堕落人、硬化人。一个人在有钱人、贵重物品一旁不检点，有贪占蓄意，那就是不允。一个不正直的人，哪怕他有再行大的才能也无法用。

实地调查的是【评语：高度集中 气质：坚信】

7. 告之以危而观其节。

节是；也的气节或清廉。如果能幸而，见义勇为，舍己救人那乃是一个气节品格的人。

实地调查的是【评语：险遭忘我 气质：坚信、大坚强】

8. 醉之以啤酒而观其则。

啤酒能麻痹人们的大脑神经，如果一个人醉啤酒最后胡言乱语，丑态百出，即是无法控制准则的人，是很危险性的，古往今来不乏其例。

实地调查的是【评语：高度集中】

9. 杂之以处而观其色。

就是话说在志混杂融洽之里面，判读你到底为重。如果一个人灵性母性，不为魅惑所动，则可以任用。因为一个不为魅惑所动的人必定是一个意志坚强的人。

实地调查的是【评语：高度集中 气质：意志坚信 】