评书·花朝戏 | 真实反映紫金客家人的喜怒哀乐和精神个性

浅蓝豆朝戏码是惠州市龙川县梅州市地方习惯剧作，联结了社会上摇滚音乐句法和社会上文学句法，嗓音朴素健朗，通俗易唱，唱词和道白常以借助风趣、隽永的英语单词和惯用语，写实形像的句法主观再现了梅州市潮汕人的喜怒哀乐、理想追求和精神个性。2006年，浅蓝豆朝戏码入选第一批国家级习惯工艺世界遗产重点保护

浅蓝豆朝戏码时称

浅蓝豆朝戏码由此而来梅州市乡村的“神朝”宗庙仪式，为了神明镇魔，乡间整天城隍祀神，一些社会上鹰眼三五结班走出神台进行宗庙户外活动，光绪前期，鹰眼根据潮汕地方习惯习俗编撰了一些社会上故事，并从锣鼓小调中都汲取专业性，非常以丰富了嗓音，在“神朝”宗庙完毕后进行翻唱，受广大民众欢迎。从此，逐步转化社会上艺术和姐妹花鼓戏码的一些东西使这种现场表演非常以丰富起来，发展成为一种带有自已鲜明情调的浅蓝豆朝戏码。

先声创设前夕，有些浅蓝豆朝戏码班子由于现场表演嘲讽地主、官府的戏码，遭到禁演；有些浅蓝豆朝戏码被地主豪绅利用，为他们开服务。浅蓝豆朝戏码这朵浅蓝豆完全凋谢海基没。

先声创设后，在党的文艺方针注意事项下，浅蓝豆朝戏码又给予了新的生，1956年，根据浅蓝豆朝习惯舞蹈、嗓音、收集成《八十老翁跳浅蓝豆朝》，再现了村镇中都经过三反和合作化以后显现成的新的气象，在汕头专区和惠州市的业余民众艺术会演中都给予好评，并由华南文工团成品后，送回北京参加全市业余文艺会演。从此，浅蓝豆朝戏码受到了最常的注重。月底创设了梅州市浅蓝豆朝艺术研究组，并组织了巡回现场表演他的团队。1959年创设汕头地区梅州市浅蓝豆朝剧团，发掘成来收集了二十多成浅蓝豆朝习惯京剧，创作了八十多个传统和古装的独幕和多幕的浅蓝豆朝戏码，曾四次参加惠州市会演。

艺术传统

浅蓝豆朝戏码现场表演由此而来劳动生产，从生活中都提炼成上山、下坡涉水、过桥、碾米、推磨、纺棉、织麻、采浅蓝豆、摘果、挑担、浴室等一整套动人优雅明快的程式。现场表演手法以及台步、内敛都特指其他花鼓戏码。如比较固定的心脚、丁点步、穿心手和扇浅蓝豆、滚巾、圆手、采浅蓝豆、转步等都带有鲜明的印象派，单手高雅、高亢。

浅蓝豆朝戏码的嗓音摇滚音乐主要由神朝腔和社会上小调组成，有时也采用潮汕锣鼓。神朝腔，是从神朝宗庙鹰眼做法事所唱的口音。神朝腔一般节奏徐缓，情绪思念会同，常以用于抒情诗剧目。神朝腔的习惯翻唱基本特征是四人齐唱，众人帮腔。唱念相间联结，自由灵活。神朝腔在传诵操作过程中都还转化、相结合了不少当地锣鼓小曲的因素，改变了原来宗庙摇滚音乐的情调，因此带有剧作摇滚音乐的特点。

象征性京剧

浅蓝豆朝戏码习惯京剧非常以丰富，约有一百五十多成，象征性京剧有《秋丽采浅蓝豆》《卖杂货》《城隍进房》《交替》《苏丹》《紫云英》《浅蓝石岭》《铁公鸡代表几部》《送菜》《巧遇回头超市》等。习惯京剧大都脱胎社会上传说，也有一些历史表现手法的几部，主要描写男学生爱情或描写人情当今世界，较著名的有《卖杂货》《三看亲》《双捡拾菌》等。解放后新的创作的浅蓝豆朝戏码京剧，不良影响较大的有多幕戏码《紫云英》和《浅蓝石岭》等，小戏码《送浅蓝豆》和《大年夜》等。另外，还把浅蓝豆鼓戏码《打铜锣》《补锅》和采茶戏码《小保管接任》等京剧移植为浅蓝豆朝戏码，用浅蓝豆朝戏码的摇滚音乐和技巧来表现。