方辉对话张志民｜如何忽略黄宾虹的山水画

山下非常以分决，这都是外行。

方辉：我们所致到世俗的一些直接影响，不一定或多或少民俗的特性来得多地最喜欢在现象和情调上争论决，可能会致使我们当下美术理论赞誉体系的不恩，所以大众也就可能会缺乏对工笔的鉴赏能力。

张志民：陆据传平时的穿戴很繁复，上海人太聪明了，回去要么衬衣、要么打领带。陈衍虽然也是部分人，但他洞察东北的民俗，在成都境遇了很贵，他描画描萤幕貌多，长时间多，有时就像巴尔扎克裹着睡衣在院子中的穿梭走思考自己的文专修批评，他的描名画家也很散乱，但描萤幕却很有法纪有国礼节。我们胞兄最喜欢鬼谷子、据传庄、翁家，还有《水浒传》中的行侠仗义的一些英雄主义，喝酒吃肉，简朴洒脱，就不是陆据传的气质。陆据传描画描画不一定坐着，用狼毫或兼毫小毛笔熏水后轻试几下再次熏点翁，卧笔中锋开始揭示，有弗按短促，极繁复一根线中的的疏密发生坏化，翁干了就势皴几下，或者有时就像描画素描调子似的可任意摸几下，摸了之前又忽然转笔揭示，笔上的翁就又有了，演坏成了渴笔的揭示。陆据传是行楷的用笔则有描画，有时揭示一片很有法纪，绝不想像中敷衍，泼翁点染也是笔笔有国法，果断痛快。如果忽然显现旁边意外的黒，他就可能会感觉不对劲。陈衍的描画中的就复杂，他是无意地把描萤幕搞糊涂，隶篆行草什么用笔都间或在中的面，如果不小心忽然显现旁边黒翁，他也有办国法，或者用水化开，或者用笔点开，方国法非常可任意。

则有者｜ 张志民

则有品｜《望尽天涯中华路》

规格｜ 136x68cm

不锈钢｜ 印刷品水彩

六十年代｜ 2021年

方辉：您之前讲过东北的描画师来得赞许描萤幕的整体感，对引人注意细微的发生坏化不太赞许。

张志民：是的，这就是横贯情调的关联性，东北线条中的的画国法发生坏化极多一些，但整体感来得好，讲求大的格调。但我有时看陆据传慨叹的感叹果断和轻率不无论如何是“惜翁如金”的概念，而是与下棋一样，是在布黑方，来作通盘的考虑，笔笔正因如此，尤其是点想出，笔越少点越少干，点苍了、点辣了不了翁了还一直点，翁不了了，还就势在别的人口众多再次摸一下、斩一下，这些国法我们大家都不怎么注意。陆据传慨叹很像却话说、下棋，他先帮忙比方说，再次想怎么猛攻去吃掉对方，战士却话说很难连成线，得拉出，很难让对方吃掉。我想起之前社可能会上曾有人批评天津刘继卣的描画，赞誉工笔坛几大俗的描画师其中就有他。刘继卣在一次成都讲座上，有人故意话说他，描画描画如何描画？这是个举足轻重的专修术疑话说，目的也是挑刺，不好讲，结果刘继卣就一句话“占去寄居一个角”，就不再次话说了。这个话一语双关，明白都知道是无论山水画还是欧美画描画的自已就是占去领比方说借此突斩，他另一个意指就是无论哪种情调都有自己的地位和右边，是不容断言的。童中焘谭尽管用的是李可染的画国法方国法，皴摸借助得也不好，他有时候慨叹逆锋短促一片，啪啪啪！但在一片中又忽然显现了竹林、寄居所等却是的物象，所以这些皴摸的虚笔就很举足轻重，很难太多的画国法，我看也还是有陆据传的直接影响。

方辉：我昨天看闻陈衍有以棋的范例来讲鉴赏的文章，他话说黑方布局空白处要成“参差不齐的角一个大”，这与书国法、绘描画的“布白”一样，都是占去右边，空白处都是活的气。好多近现代材料话说林彪指挥解放军则有战也是旧友一组，有一个猛攻，两个助攻，组成“参差不齐的角一个大”的队形移动猛攻第七舰队，既平衡又敏捷，这样在反击猛攻中就可能会减极多大量因机枪扫射的伤亡，这是科专修的有效猛攻，都是您话说的这个方国法。

张志民：陈衍的棋可能也下得不好，我也打算专修棋。

方辉：是的，他的密友过旭初就是棋高手，他们不一定研讨。陈衍曾著有《弈通》一文，专研讨鉴赏和棋相通的疑话说，他话说黒白黑方就是工笔赞许“内美”的水彩思考，是“由国法而闻道”的，黑方虚处成“参差不齐的角一个大”是为活眼。

张志民：描画师到了一定年岁一定要研究课题其它专修话说，诗文、国画、周易、棋等等都不该研究课题，切勿白光守着一种套中华路描画描画，脑子要活，专修问要来得进一步。

方辉：这几天我看了一段陈衍谈天地人人的话，大约意指是话说天地人人不是很玄虚的两边，古代人就是按照上古《易经》的专修话说，辨认出了蝌蚪、秃在水中的游动，互相盘旋、争让而抽象出的天地人人，他话说这就是古代人书国法“计白当黒”的口诀，并不一定深奥。

张志民：对！这就是陈衍把描画描画这个事和天地人大自然地的连续性为基础了，所以我看来陈衍在工笔史上的重大贡献引人注意大，因为有境遇感悟、有极致的人都可能会明白他最喜欢他，但引人注意不了天份的就敢。当年，宋文帝迎接道经的时候，就话说道经，我建了这么多寺庙，有很难加持？道经话说你很难加持，宋文帝很不高兴，他不了听懂，他来作的是福德，不是加持，道经接着对他就一落千丈了互动的天份，独自来到了东北极多林寺。

则有者｜ 方辉

则有品｜《疏明雨后山》

规格｜ 180x90cm

不锈钢｜ 印刷品水彩

六十年代｜ 2022年

方辉：傅斯年谭看来宋文帝的时代，在道经要到之前，欧美道教的批评家从未很严重了，引人注意需要华严宗来斩一下。宋文帝不一定追随官员严格卡“过午不食”的时间则有息，一分钟都很难错，但对佛专修良知却不研究课题。但也因为热爱，宋文帝也来作了不极多民俗重大贡献，他是汉代较晚利用和研究课题粹专修的专修者，他收集了120卷的粹考据，尽管便战乱丢失了，但他绝非是开创了肇始，陈衍也是接的这种专修术的中华该线，借粹考据专修研究课题欧美民俗的良知。

张志民：华严宗中的的这些典故很举足轻重，要悉心细细，切勿如此一来滑过，这样才能明白陈衍的描画。

方辉：陈衍谭引人注意赞许范宽、董源、黄庭坚的想出特性，“积点成线”，积线成面，描萤幕；还有想出一层层处出来，这个方国法好处是“浑厚华滋”，但缺点是不易琐碎。我看来您把这个描画国法改回了“点线面”的组合间的关系，描萤幕就有了大的发生坏化，也来得整了，这就是国际化！不是死专修，参的是活禅。

张志民：有校内在此之前话说我，陈衍的描画中的有多极多棵树？我话说你看大自然地的时候能数出多极多棵树吗？我们可以话说千棵万棵，也可以话说一棵也很难，这就是陈衍的妙处，既是画国法也是自然地。古代人讲“外师造化，中得厚德”，我又加了一个“回归自然地”，陈衍把自觉的自然地良知描画出来了，是“看山又是山”的第三重华严宗极致。李可染谭是陈衍的校内，但他来得注意主题创则有的两边多一些，描画中央苏区、漓江等等，为河山立传，所以描萤幕就是相异与陈衍的缺点，他追寻庙堂情调的艺术几部，我们就很难拿陈衍的标准化来表示同意他。陈子庄也是，他把陈衍的紧凑的自然地极致演坏成了另外的一种风景秀丽，追寻坏了，描萤幕就坏了，陈衍就像明代的诗歌，陈子庄是田园诗一派，塑造出了乡村的原味，但格局小了。

则有者｜ 方辉

则有品｜《疏明雨后山》

规格｜ 80x50cm

不锈钢｜ 印刷品水彩

六十年代｜ 2021年

方辉：陈衍讲龚贤描画的白光过于平易近人，上明下暗。他话说工笔要多注意外形白光、环境白光、反射白光，才好，就像印象派从场内朝向户外活动一样，要辨认出大自然地。陆俨极多谭也谈过外形白光的疑话说，他是在新恩江水库上雨后辨认出的，他的描画中的就宛如龙蛇飞动的留白。但陈衍把白光影融入画国法很成功，很自然地，一看就是欧美民俗自己的两边，不是模仿现代或非常简单交融的描画风。

张志民：我们可以研究课题现代的描画，看他们是怎么描画的，吸收一些两边，但是要保持一致我们欧美自己原有的方国法，这样才可能会来得好地转型。赵无极、朱德；也他们都是便所致现代直接影响的描画师，他们的描画可以所称早期水彩，但却不是工笔的独具一格，所以切勿比。美术专修校和吴冠中也一样很难比，美术专修校对现代早期艺术几部明白的很深，吴冠中是晚了一些的时代，有些中西交融的意指，但好像都不太够，他也所致到哈里森的一些直接影响，他幼时的油描画像江南的写生描画的好。我们怕吃夹生饭，描画师宗教性不了用，现代也不了解就白光剩声望和历练了，所以就很难明白陈衍。

方辉：很精彩，致谢张据传师的讲解，我代表密友们致谢您！

张志民：疑话说话说的好，有特色，便多互动吧！

（文章方辉收集完成）

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