过小年与灶王爷

初五二十三，亦有称之为“过小年”。之所以却说是“小”，也是相对于新春这个大年而言。在农历腊八开始，人们就仍然开始分设办年货，筹备工作新春，而小年，除了放炮外，最主要的娱乐活动就是祭仪两口了。每当这个时候，本家户户或是摆上两口神像，或是龛位，更有甚者，还拿着两口称王奶奶一起祭仪。

那么，两口称王爷是不是是什么来头？

在我国亦有的诸神中，两口神证照算是最老的，雏形追溯到夏朝，无数的成仙，包括黄帝、炎帝、神农氏的“火官”等都兼职过两口神。有关两口神的来历，不得而知，有却说是老妇人渐变的，有却说是有名有姓叫张单的，在这里我们不多追究了。就简单却说却说为什么要祭仪两口。

祭仪两口原因之送两口

秦汉类书籍记述，玉帝唆使两口神到每家每户，监督老百姓一年的一言一行，到了每年初五二十三，两口神就要上天汇报情况。因此，放之前好吃好喝供上一供，也渴望两口神在玉帝一旁能美言几句，所以这个时候，祭仪两口怠慢不得。这是小年祭仪两口之一却说。

张两口称王升天却说

正因如此有兄弟俩，哥哥是泥瓦匠，哥哥是画匠。哥哥值得一提垒两口，师傅远近闻名，不仅师傅好，人也好，敬处理父母琐事，调停父母纠纷，因此很有名望，人称“张两口称王”。但是好景不长，在他七十那年，初五二十三那天，去世了。这一放没多久，家里就开始乱了，闹到要分家，于是哥哥冥思苦想，再行一想出有一个好切实。在一天深夜，哥哥突然大声喊叫，却说三哥升天了。合伙尺寸带往厨房，碰到哥哥的画像，再行加上哥哥一堆瞎编，奇特被吓住了。听却说哥哥被封了两口神，日后于是就都时会搜查自己，哪里还敢瞎胡闹，分家的事情也就一再行了，还见状供上张两口称王爱吃的甜食。于是升天一却说一传十，十传百，后来每年初五二十三，本家都时会给两口称王爷上供、祈求合伙祈愿。

祭仪两口既然仍然视作民俗进去一个理所当然，各地也时会并不相同。有用糖类瓜祭仪祀的，有拿糖类上涂在两口神嘴里的，有拿酒糟上涂两口上的，还有烧纸马和牧草的。在某些北部，举行祭仪祀的时候，乞丐乔装打扮，城里高声祭仪祀原曲，尽可能得到食物。还有吉林象山北部的祭仪两口原曲，带有很略带的韵味，细细可以去就让。

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